hvorfor observerer baptister ikke fasten?

for et par dage siden mindede jeg mine Facebook-venner om, at julen faktisk begynder den 25.December og varer gennem Epifaniens fest (6. januar). Det fik en af mine venner til at spørge, hvorfor baptister ikke observerer Askeonsdag og fasten. Her er et par grunde, der kommer til at tænke på, er du velkommen til at tilføje mere, hvis du tænker på andre.

for det første skal det bemærkes, at mange Baptistkirker faktisk holder sig i overensstemmelse med den kristne kalender og opfordrer deres menighed til at anerkende betydningen af fastetiden. Det ser ud til, at jeg har bemærket flere Baptistkirker, der er involveret i overholdelse af Advent, men ignorerer derefter meget, hvis ikke Hele kalenderen, indtil den følgende Advent-sæson. Min fornemmelse er, at de fleste baptister i denne lejr ikke genkender Adventssæsonen adskilt fra jul og efterfølgende ikke tænker på den med hensyn til de andre årstider, såsom Epifanie eller fastetid. Ikke desto mindre er fejring af Advent et godt udgangspunkt.

for det andet har baptister stadig en bekymring, måske endda en underbevidst bekymring, for at være for katolsk. Jeg har skrevet om dette før, da det vedrører Jesu Erklæring om Kirkens “klippe” og apostlen Peter. Den berømte “pølsernes affære “var en begivenhed under reformationen i det 16.århundrede, hvor reformatorer, især Ulrich Svingli, gav tilladelse og endda opfordrede kristne til at spise pølse under fasten, fordi” kristne er fri til at faste eller fri til ikke at faste… ” dette var til dels imod Den Romersk – Katolske Kirke og til støtte for en af reformationens 5 Solas-Sola Scriptura (Skriften alene). Baptister er virkelig, virkelig, virkelig bekymrede over, at ting bliver gentagne og efterfølgende meningsløse. Opdrag muligheden for at observere Herrens nadver hver søndag i en baptistkirke, og det første eller andet argument mod konceptet vil være, “det vil miste sin betydning, hvis vi gør det.”De har måske ret. Det er imidlertid ironisk at opdage meget i Baptistkirker, der er lige så gentagne og konsistente, såsom tilbedelsesordenen.

for det andet samles baptister generelt bag forestillingen om “ingen tro, men Bibelen”, der bygger et andet Reformationsbegreb, det regulerende princip. Da kommandoen om at forberede, faste og observere 40 dage før påske ikke udtrykkeligt er befalet i Bibelen, mener baptister typisk, at vi bør undgå at gøre det. Dette tager tingene lidt for langt. Hvis vi fulgte dette argument konsekvent, ville vi også stoppe med at observere jul, da enhver form for Kirkelig tilbedelse og observation af Jesu fødsel aldrig udtrykkeligt er befalet i Skriften. Klar til at gøre det? Det tror jeg ikke.

for det tredje mener nogle baptister, at overholdelse af fasten ikke kun er fraværende fra Bibelens befalinger, men det er faktisk direkte fordømt. Overvej Matthæus 6:16-18:

“men når du faster, skal du lægge olie på dit hoved og vaske dit ansigt, så din faste kan ses ikke af andre, men af din far, der er i hemmelighed; og din far, der ser i hemmelighed, vil belønne dig.”
med fremkomsten (undskyld ordspillet) af sociale medier ser det ud til, at den verdensomspændende meddelelse om den store smerte og ofring af “her er hvad jeg gav op for fasten” måske er lidt meget. Men igen er jeg ikke sikker på, at hensigten med Jesu ord nødvendigvis ville være i konflikt med en fastetid. Jesus siger også at bede i et skab, men de fleste af os er meget tilfredse med at bede i en offentlig gudstjeneste. Derfor er en Faste, der falder sammen med fasten, selvom andre ved, at du deltager, ikke i modstrid med Skriften.

jeg er velsignet at have en kollega arbejder på Graefenburg Baptist Church, Dr. Jay Padgett, der forstår og værdsætter de forskellige kristne årstider. Han har tænkt på fasten og påske siden August. Vi vil give flere ressourcer og muligheder for vores folk til at tage skridt mod korset i løbet af 40 dage af fasten. Og jeg kan love dig, at Dr. Padgett ikke vil synge Alleluia før opstandelsen søndag!

jeg kan tage fejl, men jeg tror, at baptister kommer rundt på den kristne kalender, selv i små trin. Det er en god ting.

Share

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.